Suta de dolari

De GRID MODORCEA

Mi-aduc aminte că Marin Preda, în discuțiile pe care le-am avut, îmi vorbea adesea de suta de dolari, ca simbol al existenței, ca prag de trecere spre o situație mai bună. Idee pe care, de altfel, a și scris-o. Să fi fost în concepția lui, cum am numi noi azi, un semn al crizei? De ce lua el suta de dolari drept etalon al existenței, n-am înțeles și n-o să înțeleg vreodată. Fiindcă aici, la New York, etalon este altceva, altă cifră, altă sumă: peste tot există un afiș, publicat și pe Internet, cu imaginea unui măr pe care scrie: "If You Make Less Than $45k/ Year, You May Qualify For A Grant To Go Back To School", adică dacă nu cîștigi 45 de mii de dolari pe an, să te înscrii din nou la școală, să te recalifici, să înveți cum se fac banii, cum trebuie să depășești granița celor 45 de mii de dolari. Deci trebuie să cîștigi peste 2 mii de dolari pe lună, ca să depășești acest prag. Gîndiți-vă că, în România, pensia medie este de 3.600 de dolari pe an. Vă dați seama că nici un pensionar român nu visează să atingă suma de 45 mii de dolari, care aici este nesatisfăcătoare, rămîi repetent dacă nu cîștigi mai mult!? Cu 45 de mii de dolari pe an intri în rîndul codașilor, ba chiar și cei cu ajutor de șomaj o duc mai bine. Prin urmare, aici sînt cursuri de reciclare, unde ești învățat să stăpînești mai bine meseria pe care o știi, pentru a putea fi mai eficient, pentru a putea cîștiga mai mulți bani. Important este să comunici la ce te pricepi și profesorii te vor iniția în toate căile legale ale meseriei tale, ca să poți cîștiga decent. Aceste cursuri de pregătire și aprofundare a unei meserii sînt gratuite, nu te costă nici un ban. Este doar un exemplu prin care americanii, liderii lor, încearcă să-i ambiționeze pe oameni, dar din cîte mesaje primesc din România sau citesc pe Internet ce se scrie în presă despre țara noastră, nimeni, nici un guvernant nu este cu adevărat interesat ca românii s-o ducă mai bine.

Tot la suta de dolari a lui Marin Preda trag. Așa cum înțeleg de aici lucrurile, lumea de acolo se comportă ca și cum nu ar avea probleme, ca și cum în România nu e nici un fel de criză, dacă problemele sînt legate numai și numai de moțiuni, de ciolanul puterii, de ambițiile deșarte ale unui parlamentar sau altul, ale unui partid sau altul de a confisca anumite drepturi, de a-și impune oamenii. Am citit interviul Hertei Muller despre lipsa de implicare a așa-zisei elite intelectuale, total separate de problemele civice. Știu cît de dramatică e situația în cultură, dar bani sînt doar pentru unii. Privind lucrurile de aici, nu observi decît lucruri flagrante, dar care nu deranjează pe nimeni în țară, toți le consideră normale. Toate aberațiile sînt incluse într-o stare de normalitate originală, existentă numai la noi. Pe nici un guvernant nu-l interesează țara și democrația. E o descentralizare antidemocratică, în care favorizați sînt numai unii. Priviți numai unde se duc banii de la ICR sau CNC. Haosul care s-a instalat substituie patriotismul și democrația. Oamenilor incompetenți de la putere le convine o astfel de situație, fiindcă nu-i obligă cu nimic. Și întrucît ei au învățat să se aleagă pe ei înșiși, nu e nici o problemă să fie veșnic la guvernare. Nimeni nu-i va da jos atîta timp cît nu funcționează democrația. Expresia "sistem capitalist care funcționează" nu poate fi aplicată în România, exprimă o realitate care nu este trăită de români, nu este cunoscută de ei, fiindcă în România nu există nici un sistem, dărîmite unul capitalist, democratic, cu legi care să funcționeze, cu drepturi ale omului sau cu o economie prosperă, care să se vadă pe piața! De aceea, și azi românii au aceeași țintă, aceeași limită de existentă, suta de dolari. Iar suta de dolari este un prag al umilinței. Aici am înțeles cum poate fi învinsă umilința. Idee pe care am s-o dezvolt cu alt prilej. Din anii '50, cînd a lansat Marin Preda această cifră-limită, România n-a mai avansat. Fiindcă dacă cineva o să-mi spuna că s-a depășit suta de dolari, că e vorba de 300 de dolari, am să-i răspund că e tot un drac, la proporțiile salariale de aici, 300 de dolari nu înseamnă nimic. În mod curent, în America, oamenii care stăpînesc meseria cîștigă cam 5 mii de dolari pe lună. Sînt alte realități, alte criterii, bazate pe o singură normă: profesionalismul. Competiția și concurența sînt pistoanele principale ale funcționării sistemului. Iar aici se muncește, nu glumă. Nonstop. Chiar de Memorial Day nu am văzut magazinele închise. Iar sîmbătă și duminică la fel. Mi-aduc aminte că era să fiu linșat în țară de o doamnă care lucrează la o galerie de artă aflată lîngă Cișmigiu și căreia am vrut să-i duc o lucrare într-o zi de sîmbătă. "Vai, sîmbătă, noi sîntem liberi, cine a mai pomenit să vină sîmbăta la lucru!". Ați auzit pe vreun guvernant sau sindicalist român să invoce această soluție, să propună să se lucreze sîmbătă pînă la sfîrșitul anului 2010, în loc să se amputeze salariile și pensiile?!


Versiune de tiparit Suta de dolari Versiune de tiparit


Trimite pe email articolul

Regina Americii: Cartea


O lecție de chirurgie morală


Fotbal


Literatură animalieră (VI)


Literatură animalieră (V)


Literatură animalieră (IV)


Literatură animalieră (III)


Literatură animalieră (II)


Literatură animalieră (I)


Contrastul Libertății


O parodie paranormală


Lecția umilinței (III)


Lecția umilinței (II)


Lecția umilinței


Tache fără Mache


Shakespeare ca Shakespeare (II)


Shakespeare ca Shakespeare


Festivalul Filmului European
Athanasia și alte excentrisme


Femeia americană în filme


Festivalul filmului European
Asprimea vieții


Un love story patriotic


Arta buddistă


Mituri la MoMA


Festivalul Filmului European
Un film politic


Festivalul Filmului European (4)


Festivalul Filmului European (4)


Vocația de sfînt


Memorial Day


Festivalul Filmului European II


Experimentele Marinei Abramovici


Dezechilibrul lui Alfie


România sub ocupație


Amicii


Ideea și amatoarele


În jurul lui Hashem


Teatrul, o anexă a cîrciumilor


Iluzia lui Woody Allen


România ca Regele Lear


Nesimțirea trece pe la Cannes


Premiere la B-EST (II)


Premiere la B-EST


Parizescu - 85


Festivalul Filmului European (II)


Festivalul Filmului European


Hamlet Terminator (II)


Hamlet Terminator (I)


Monștrii lui Haneke (II)


Monștrii lui Haneke (I)


O parodie paranormală


Teroarea limbajului


Un geniu al ludicului (II)


Un geniu al ludicului


Constelația Boroghină


Nebunia lui Hamlet


Parabolele lui Konchalovsky (II)


Parabolele lui Konchalovsky (I)


Kapitalismul vesel


Strălucirea lui Konchalovsky


Cap sec


Naftalina lui Mihai Stănescu


Eveniment 66


D'ale teatrului


De-a vulgaritatea (III)


De-a vulgaritatea (II)


De-a vulgaritatea (I)


Natură moartă cu lună verde


Nulitățile


Moralitatea lui Don Juan


Orga lui Christos


D-ale fotbalului


Bisturiul unei formidabile satire politice


Vitregia teatrului


Doar atît?


Fiara rănită (II)


Fiara rănită


Scrisoare către țara mea


O adunare fulminantă a UARF


Poetica lui Cărmăzan


Los caprichos


Trilogia lui Saura


Parabola anomaliei


Și stafiile plătesc întreținerea


Estetica iluziei


Regina Instrumentelor


Cui ne adresăm?(III)


Cui ne adresăm?(II)


Cui ne adresăm?


Plăcerile pleonasmului


Raul și termostatul


Iluzia literaturii (III)


Iluzia literaturii (II)


Iluzia literaturii (I)


Maeștri în raport cu ce?


Atmosferă de drog


Pîinea și cuțitul


Sărbătoarea Carlos Saura


Zbor de Culic deasupra unei galerii de viitor


Ficțiune vs politic (II)


Ficțiune vs politic (I)


Viața ca un rucsac


Epoca estimărilor


Sărbătoare artistică italiană


Istoria ca o cîrtiță


Convingerea de sine


Stricații


Anul Chopin


Perpetuum mobile


România iradiată


Inimă rea


Măcelarii de povești


Mimarea pudorii


Parastas cu evadări monocrome


Portretul unei acuareliste


Nuntă cu politichie


Călătoria lui Gabrea


Un "Rinocerii" competitiv


Filosofia nimicului


Vincero sau Calea spre fericire (III)


Vincero sau Calea spre fericire (II)


Vincero sau Calea spre fericire (I)


Sfîntul Eminescu


Desfigurații


Expoziții procustiene


The Cloisters/ Mînăstirile


Iubiri prin computer


Stiffelio sau despre păcat la Met (II)


Stiffelio sau despre păcat la Met (I)


Limbaje interferente


Trecutul și viitorul imaginii


Autocenzura unei geniale parodii muzicale


Spectacole ale inițierii


Avatarul lui Kandinsky (II)


Avatarul lui Kandinsky (I)


Istoria lumii, de la schelet la film


Spectrul Haiti


Gopo a întîrziat!


AVATAR anticipat (II)


AVATAR anticipat


La Met cu Zeffirelli


Eminescu la New York


Desenele unui mare cineast: Tim Burton


Evenimente la MoMA


AVATAR sau o nouă vîrstă a cinematografului


O parabolă în care trăim


La colt
Ali, un mesager al lui Dumnezeu


Pragul lui Tarkovski (II)


Pragul lui Tarkovski (I)


Viața ca piraterie (IV)


Viața ca piraterie (III)


Viața ca piraterie (II)


Viața ca piraterie (I)


Schimbarea prin iubire
Corespondență specială de la New York


Bucuria Crăciunului


NINE sau noua minune a secolului


NINE sau noua minune a secolului


Free Style


Un reportaj anemic


O concluzie pentru Ferparul teatrului românesc


Melodramă evreiască pe fond comic


Cioburi de debut


Parabole


Chicote de hienă


Decăderea civilizației românești


Bătrînelul cu bentiță albă


Blazoanele artei decorative


Valoare și capricii


Efecte plastice


Laudă parastaselor


Cantona


La colt


Arlechina viitorului


Gaudeamus fără cocoș


Gala Operetei


O "văduvă" de provincie


Miracolul "Iza"


Bolero


Viața e frumoasă cu Strauss


Un mesaj american


Stil și imitație


Viața e mai frumoasă cu Barbă albastră


De-a brigada artistică


Cel mai bun musical românesc


Sub fascinația lui Notre Dame


Viața e frumoasă, dar numai la Operetă


Lecția lui Căciuleanu


Brâncuși și Caragiale, via Ionesco


Marele Arlechino nu mai e


Centenarul Ionesco


Psihoză cu plagiat (II)


Psihoză cu plagiat


Barbie de rahat


Cînd laptele se face negru?


Scrum la FNT


Era canibalilor


Petele luminii


Nimfa UNITERoristă


Miracolul banalului (II)


Miracolul banalului


Filme spaniole (V)


Licitație la Casino Palace


Filme spaniole (IV)


Filme spaniole (III)


Canibali politici


Filme spaniole (II)


Filme spaniole (I)


Chestii, socoteli
Chestii, socoteli


Alte filme hispanice (II)


Alte filme hispanice (I)


Efecte optice


Nicolae Maniu la Casino Palace


Zilele Filmului Hispanic


Restituirea unui clasic (II)


Restituirea unui clasic (I)


Cine să ne salveze?


Crima unui Monument


Despre indiferență


False amintiri (II)


False amintiri (I)


Dictatura tatălui sau debut de stagiune cu un spectacol antiamerican (II)


Dictatura tatălui sau debut de stagiune cu un spectacol antiamerican (I)


Ziua Chinei cu parangheliști


Teatrul și cenușarii lui


Carențe (II)
(în atenția organizatorilor de mîine)


Carențe (I) (în atenția organizatorilor de mîine)


Fenomene (II)


Fenomene (I)


Evreii lui Celan


Amsterdam și Papa Holy


Frumoasa din Monte Carlo (III)


Frumoasa din Monte Carlo (II)


Frumoasa din Monte Carlo


Catedrala festivalului


O lungă sonată


Natura umană


O mare familie (II)


O mare familie (I)


Kitsch plastic


Sminteala lui Nigel Kennedy


Snobism cu decorații


Spiru Vergulescu - 75


Aplauze cacarisite


Jocul de-a realitatea


Nocturnele


Plictis Festivalier


Zilele unor mari muzicieni


Muzică experimentală


Măsură și lipsă de măsură (II)


Măsură și lipsă de măsură (I)


Imagini terifiante


O invazie megalomanică


La mare


Istoria ca hartă (I)
GRID MODORCEA


Regina Americii: Cartea (II)



Pentru a comenta trebuie sa fiti conectat (logat). Apasati aici pentru a va conecta:
Login
Daca nu aveti cont va puteti face aici: Creaza un cont gratuit